Η ιστορία του αλληγορικού δράματος  Δοκιμασία τοποθετείται στο Σάλεμ, το 1692. Η δίκη των μαγισσών που πραγματικά έγινε εκεί στα τέλη του 17ου αιώνα τον απασχόλησε ιδιαίτερα. Είδε σε αυτήν την υπόθεση τη δίκη του φανατισμού και μέσα από το έργο του κατέκρινε την καταπάτηση πολιτικών ελευθεριών και εισήγαγε τον όρο «κυνήγι μαγισσών» στον 20ό αιώνα. Ο ίδιος εξηγεί: «Όταν η ατμόσφαιρα είναι ηλεκτρισμένη ο φόβος παίρνει υπόσταση. Οι άνθρωποι του Σάλεμ έβλεπαν τον εαυτό τους σαν κάτοχο μιας ανώτερης αλήθειας. Αν το φως αυτής της αλήθειας έσβηνε, πίστευαν πως θα ερχόταν η συντέλεια του κόσμου. Όταν έχετε έναν ιδεολογικό κόσμο που θεωρεί τον εαυτό του τόσο αγνό, είναι φυσικό να τείνετε προς τα άκρα». Ο ήρωας της δοκιμασίας, ο Τζων Πρόκτορ, με αφορμή ένα προσωπικό σφάλμα –μια παροδική, συζυγική απιστία– καθίσταται ύποπτος σ’ έναν κόσμο δογματικών.

Το πρόβλημα που χειρίζεται με δύναμη και διαύγεια ο Άρθουρ Μίλλερ ξεπερνάει εκπληκτικά το ιστορικό επεισόδιο που έχει δεχτεί για υπόδειγμά του…

 από τον παρισινό τύπο όταν παίχτηκε η Δοκιμασία με τον τίτλο Οι μάγισσες του Σάλεμ